Archivo de la categoría ‘Prensa’

PRENSA | “Carne al sol” en Ñ (07-11-09)

Miércoles, 11 de Noviembre de 2009
Carne en Ñ - 07-11-09

Carne en Ñ - 07-11-09

Título: Urbano y radical

Autor: Susana Rosano

Medio: Suplemento cultural Ñ - Diario Clarín

Fecha 07-11-2009

Reeditan el primer libro de Nicolás Olivari, “Carne al sol”, referente de la vanguardia literaria de los años 20.

Si hay algo que resalta en el espíritu de la vanguardia es su carácter burlón, iconoclasta. La obra de Nicolás Olivari no es la excepción. Su primer texto, Carne al sol, ahora reeditado, fue publicado en un año central: 1922. Ese año César Vallejo publica una de las más extraordinarias cumbres de la poesía hispanoamericana, Trilce, y Oliverio Girando da a conocer sus Veinte poemas para ser leídos en el tranvía. Nacido en 1900, de origen humilde e inmigrante, Nicolás Olivari se posiciona en un lugar diferente al de los dos grupos literarios de la época: Florida y Boedo. Como señala Ana Ojeda en el prólogo, en sintonía con Roberto Árlt y Enrique González Tuñón, Olivari resultaba particularmente insidioso para los integrantes del grupo Florida. Esto debido al gesto rebelde de no querer circunscribir sus lecturas a la literatura rusa (bandera izada por los seguidores de Boedo) y de permitirse la lectura de libros más propios de los martinfierristas, como los de Anatole France. Sin embargo, con este capital cultural, Olivari construirá una literatura anclada en su época, nacida de la problemática que la inmigración imprimió en el Río de la Plata.

La fama le llegó a Olivari fundamentalmente a partir de su se­gundo poemario, “La musa de la mala pata”, de 1926. Sin embargo, este libro (escrito a los 22 años) permite vislumbrar algunos de los tópicos que Olivari va a desarrollar en su prolífica obra. En este sentido, el libro se puede leer como el manifiesto de un escritor iconoclasta pero también como el diario íntimo de un adolescente en su mediodía sexual. Prostitutas, vagabundos, vendedores son algunos de los personajes que deambulan a través de los diez relatos que forman el libro, donde la ciudad puede ser leída como una red tejida a partir del deseo. Una propuesta que sigue impactando al lector por su agresiva radicalidad.

PRENSA | Catalo Bogado Bordón en Sudestada núm. 83

Lunes, 19 de Octubre de 2009

Título: “Mis relatos intentan recuperar la memoria”

Autor: Jaime Galeano / Fotos: Mariana Berger

Medio: Revista Sudestada (Buenos Aires), núm. 83

Fecha: Octubre de 2009

De paso por Buenos Aires, conversamos con el escritor y periodista paraguayo Cátalo Bogado Bordón con el hotel BAUEN como escenario. Partiendo de la historia como materia prima, el narrador señala la importancia de la memoria como herramienta de cambio y asegura que con la llegada al gobierno de Fernando Lugo se reavivó la esperanza del pueblo paraguayo.

E1 punto de partida para esta charla con el narrador paraguayo Cátalo Bogado Bordón es la publicación de su libro de cuentos Insurgencias del Recuerdo (El 8vo Loco). Cátalo también da cuenta del esperanzador y crucial presente político que vive su país con la gestión del presidente Fernando Lugo, pasando por la particularidad de la literatura paraguaya y de la producción en guaraní; sin dejar de lado la reedición de la biografía de Arsenio Erico, El ángel que jugó para los diablos rojos.

-¿Tu libro fue una recopilación que realizó la editorial El 8vo Loco o es tuya? ¿Elegiste vos el cuento que figura en la tapa por algo en especial?

-Sí, “Encuentro” lo elegí porque es una especie de metáfora del Paraguay. El protagonista no mata a tiempo a la serpiente que tiene delante suyo. Y esa es la metáfora de mi país, que siempre tiene la oportunidad de matar a la serpiente y, por distintas razones u otra

excusa, se termina compadeciendo y la deja durmiendo. Y después, cuando lo pica, ahí recién se da cuenta del error. Así nos pasó con el Stronismo por ejemplo. Fue todo un entusiasmo el Golpe del General Rodríguez, estábamos todos contentos, todos se abrazaron y dejaron a la serpiente durmiendo. Lo mismo está pasando ahora con Lugo, se ganó una elección que no es una revolución. Porque ellos (Partido Colorado) se mimetizan rápidamente, y ahora otra vez están fuertes. Están hace 61 años en el poder, tienen una práctica y un manejo increíbles, mientras los demás se pierden en la maraña. Ni hablemos de la izquierda paraguaya, que se ha atomizado muy rápido y, como se dice vulgarmente, “pisan el palito” con facilidad. Los colorados tienen una práctica de poder similar al peronismo de acá. Para las elecciones, rápidamente se unen y apenas las ganan, se dividen y surgen como la oposición dentro del oficialismo, como fracción. Esa es la manera de continuar de forma casi indefinida en el poder. Le roban la propia bandera a la oposición. (más…)

PRENSA: Muñecas 970/ Insurgencias del recuerdo

Lunes, 7 de Septiembre de 2009

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Título: Latinoamérica vive

Autor: Marcelo Miceli

Medio: Sección Cultura · Diario Crítica de la Argentina

Fecha: 29/09/2009

Latinoamérica vive

Con la consigna que Argentina es Latinoamérica,
la editorial El 8vo. Loco presenta
en atractivo diseño una colección a modo cara
y cruz; en este caso, con un autor argentino
(Mariano Fiszman) y otro paraguayo (Catalo
Bogado Bordón). La unión de estos escritores
a la propuesta editorial se encuentra en la preocupación
por reflejar, de alguna manera y con
diferente estilo, una realidad regional-socialhistórica
que hace foco en los que llevan las de
perder, tanto económica como afectivamente.
En la serie de cuentos que Bogado Bordón
presenta en Insurgencias del recuerdo, se
destaca “Crónica de un sobreviviente del
Ycuá Bolaños”, en referencia al supermercado
incendiado en el 2004 y que terminó con cerca
de 400 muertos. BB lo cuenta siguiendo los
pasos de un campesino (ecos de Graciliano
Ramos y “Vidas secas”) recién llegado a la
ciudad que perderá a su familia en la tragedia,
pero que finalmente se convirtirá en un
héroe anónimo. Esa figura algo misteriosa y
fantasmal le da un toque que lo aleja no tanto
del realismo propuesto desde el vamos, sino de
la necesidad de dividir en seco a los poderosos
malos, por un lado, y a los pobres buenos, por
el otro. Como si estuviéramos leyendo textos
escritos cincuenta años atrás por un narrador
de moral omnisciente. Lo que debe reprochársele
a BB es haber olvidado los grises de toda
composición.
En Muñecas 970 Fiszman (con dos libros de
cuentos y dos novelas a sus espaldas) se aleja
rotundamente de BB rechazando afirmaciones,
mezclando lo onírico y lo real, y a través de una
poética que se entiende más rápido si decimos
saereana: demoras en la descripción para detener
el tiempo en presente. A veces esta postura
le juega en contra por una cuestión de registros,
como si el esfuerzo que pone en su poesía le
patinara cada tanto. Se dirán que son detalles,
pero es en los detalles donde Fiszman apuesta
su escritura. Igualmente es un texto que pide
relecturas y no hay por qué rechazarlas.

Marcelo Miceli

PRENSA | Muñecas 970/ Insurgencias del recuerdo en Ñ

Domingo, 6 de Septiembre de 2009

Ñ-03OCT09

Ñ-03OCT09

Título: Desastres naturales

Autor: Rodolfo Edwards

Medio: Revista Ñ, Sección Libros, Diario Clarín

Fecha: sábado 3 de octubre de 2009

Dos autores, un argentino y un paraguayo, y una muestra narrativa contemporánea.

Insurgencias del recuerdo, libro de cuentos del escritor paraguayo Cátalo Bogado Bordón y Muñecas 970, tercera novela del argentino Mariano Fiszman, fueron editados en un solo volumen, en un ingenioso formato, dispuestos a modo de “cara y cruz”. En Insurgencias del recuerdo, Cátalo Bogado Bordón nos muestra un panorama dantesco de la historia del Paraguay, un país fatalmente signado por gobiernos autoritarios. Los cuentos se basan en hechos ocurridos en distintos momentos de la historia paraguaya. Episodios recientes como el feroz incendio que destruyó el supermercado Ycuá Bolaños el Io de agosto de 2004, dejando centenares de víctimas, son ficcionalizados por Bogado Bordón en tono de docu-drama: “Instintivamente corrió hacia la entrada principal y subió la escalera que conducía al primer piso; pero los escalones estaban llenos de cuerpos agonizantes, asfixiados por las llamas y el humo” (”Crónica de un sobreviviente del Ycuá Bolaños”). Valiéndose de fábulas y viñetas de denuncia, Bogado Bordón ilumina las zonas más oscuras de su patria, quita el velo a cuestiones que otros prefirieron olvidar.
Dando vuelta el libro nos encontramos con Muñecas 970. La novela nos sumerge en una peculiar pesadilla urbana, mezclando realismo mágico con cine catástrofe. En el barrio de Villa Crespo hay una casa en la calle Muñecas 970 que, después de una tremenda tempestad que deriva en una inundación descomunal, se desprende de sus cimientos y comienza a flotar al garete por las calles de Buenos Aires.
El hablante de Mariano Fiszman oficia de guía de turismo en medio del desastre. Minuciosos inventarios de “posesiones” de una clase media venida a menos delatan descarnadamente uno de los tantos rostros de las últimas crisis sociales argentinas: “En un baúl de madera de pino y manijas de soga todos los cubiertos y los utensilios de cocina de la casa, la bijouterie, los picaportes, despertadores, candelabros, adornos, su radio portátil”. En el texto hay fuertes dislocaciones en el tono narrativo y Fiszman pasa sin solución de continuidad de una entonación coloquial, cuasi lunfardesca, a una lengua interferida por la ciencia ficción, el montaje surrealista y el absurdo.

PRENSA: Nicolás Olivari en Perfil

Martes, 11 de Agosto de 2009
Título: La pertenencia equívoca
Autor: Sonia Budassi
Medio: Sección Cultura - Diario Perfil (Buenos Aires)
Fecha: domingo 9 de agosto de 2009
CULTURA

AL RESCATE DE NICOLÁS OLIVARI (1900-1966)

La pertenencia equívoca

Irreverente, excéntrico e inclasificable, supo ocupar la escena literaria a partir de la década del 20 desde el lugar de la excentricidad. Miembro del grupo de Boedo, y luego del de Florida, su obra (ensayos, obras de teatro, periodismo, poemarios, novelas y cuentos) viene siendo rescatada del olvido gracias a recientes reediciones. Ahora acaba de aparecer “Antología” y su primer libro de cuentos, “Carne al sol”.

Por Sonia Budassi

PRENSA: Muñecas 970

Domingo, 19 de Julio de 2009

Título: Una rareza de doble faz
Autor: Flavio Lo Presti
Medio: La Voz del Interior (Córdoba) - Suplemento Cultura
Fecha: 16/07/2009

Otra vez la apuesta doble de la editorial El 8vo Loco combina dos estéticas opuestas, y es difícil no preguntarse si ese resultado no será producto de la mera publicación de la obra de Mariano Fiszman. Después de todo, ¿qué se le podría parecer? Fiszman es lo más extraño que se puede leer, y por momentos lo más excitante: ese tipo de lecturas contagiosas que uno se empeña en imponerle a la gente cercana. Muñecas 970 está jalonada por momentos en los que leer en voz alta se vuelve imperioso.

El relato está dividido en dos partes, que corresponden a los dos sectores de una casa compartida: la primera habitada por un moribundo y tristísimo Vidal; la segunda por una pareja reciente (Milton y Ma) y una familia de clase media apellidada Nascate. (más…)

PRENSA: Catalo Bogado Bordón en MU

Sábado, 30 de Mayo de 2009
CBB en MU   

CBB en MU

 

 

MU MAYO 2009

La siesta de la yarará

CATALO BOGADO BORDÓN

Es autor de un libro de cuentos que tal vez explique varios misterios del Paraguay rural sometido durante siglos. Catalo habla, de paso, de su militancia en Argentina, Lugo o las dobles vidas, y la vox populi.

 

¿Es ésta una historia política? Saturnino ve una yarará dormitando, peligrosamente enroscada: “Carajo, si no es la sequía es la inundación. Si no son los fusiles, son las leyes. Polvos, miserias, calor, espinas, plaga, hombres, animales, plantaciones, palabras y sueño. Todos estamos maldecidos y sitiados” dijo. Miró un rato a la serpiente y la dejó durmiendo.

Así es el final de un cuento de 14 líneas de Cátalo Bogado Bordón, en su libro Insurgencias del recuerdo. Latinoamérica suele ser un lugar más literario que los libros, las bibliotecas, las librerías y las ferias. Hasta el llamado realismo mágico –o cualquiera de las otras etiquetas justas o injustas promovidas a fuerza de marketing y editoriales europeas– suele resultar una crónica siempre menos alucinante que la propia realidad. Catalo Bogado Bordón funciona como un cronista de esa realidad que oscila sin descanso entre el sueño y la pesadilla. Es un paraguayo de 55 años que de chico pudo ver cara a cara la violencia y la desigualdad, y que ahora ha plasmado en esas Insurgencias del recuerdo, una obra que podría ubicar a Catalo, virtual desconocido para los argentinos, como un narrador capaz de darle batalla a una enfermedad virósica llamada amnesia.

Catalo vio la represión de Alfredo Stroessner a toda oposición paraguaya, durante una dictadura de 35 años, huyó a Argentina donde también militó políticamente, y de cada recuerdo ha hecho un intento de reconstrucción de realidad y de vida, incluyendo algunas interpretaciones políticas sobre la yarará durmiente. (más…)

PRENSA: Muñecas 970 en Hecho en Buenos Aires

Sábado, 30 de Mayo de 2009
Muñecas 970 en HBA

Muñecas 970 en HBA

 

A CARA Y CRUZ: DOS EN UNO

A cara o cruz, los libros de la colección 69/Argentina es Latinoamérica juegan como la figura del 69 a dos que se hace uno. En este volumen: Muñecas 970, del argentino Mariano Fiszman, e Insurgencias del recuerdo, del paraguayo Catalo Bogado Bordón. La novela Muñecas 970 es la historia de un viaje río arriba que comienza con una gran tormenta en el porteño barrio de Villa Crespo. Con un estilo conciso, Mariano Fiszman construye el universo de barrio habitado por seres que se solidarizan con sus propias faltas. La lluvia continua crea un mundo donde la alucinación y la realidad se entrecruzan y desbordan toda contención posible en esta zona donde los nombres de las calles (Loyola, Castillo, Ramírez de Velazco) traen el peso de los conquistadores y demarcan el territorio para trazar la épica de la conquista de la propia libertad.

En tanto, Insurgencias del recuerdo es una colección de cuentos que recupera la memoria colectiva de sectores oprimidos del Paraguay rural profundo. La narrativa de Catalo Bogado Bordón contrapuntea la versión dominante de los hechos que ha instaurado los silencios y los olvidos. Con una escritura poéticamente bella los relatos crean espacios donde se escuchan ecos de voces humanas, sonidos de la naturaleza, ruidos que dan vida a la historia de un pueblo silenciado por la imposición del olvido colectivo. 

PRENSA: Insurgencias del recuerdo en Página/12

Sábado, 30 de Mayo de 2009

espectaculos   

 

MARTES, 19 DE MAYO DE 2009

LITERATURA › CATALO BOGADO BORDON, AUTOR DE INSURGENCIAS DEL RECUERDO

“Escribir fue una especie de catarsis”

El autor paraguayo se define como “sólo un escritor del monte”, y desde allí ofrece relatos protagonizados por campesinos que, corridos por la “patria sojera”, se encuentran arrojados a una ciudad que rara vez tiene lugar para ellos.

Bogado Bordón

Bogado Bordón

 Por Silvina Friera

“No se puede arrancar a un hombre de su tierra como si fuera un yuyo”, dice Galeano Tavy, un campesino paraguayo desplazado de aquella tierra en la que trabajó sin más sueño ni ambición que morir en paz en su humilde rancho. No es el único campesino que padece los negociados de un gobierno corrupto o de los empresarios brasileños que buscan espacios, más allá de sus fronteras, para ampliar la “patria sojera”. Los ocho cuentos que integran Insurgencias del recuerdo, de Catalo Bogado Bordón, publicado por la editorial argentina El 8vo.Loco, conforman un mosaico de voces recuperadas, las de las víctimas (campesinos, perseguidos políticos, torturados y asesinados), que no son las que usualmente cuentan la Historia del Paraguay, un pueblo “muy desmemoriado”, dice el escritor con esa modulación que llega a los oídos de Página/12 como si las palabras se hamacaran en cámara lenta, tal vez para conjurar los fantasmas del pasado. La desmemoria paraguaya, ese oscuro pozo sin fondo que atizó el dictador Alfredo Stroessner, “hombre providencial” que gobernó casi 35 años, de 1954 a 1989, está enquistada en la sociedad. En uno de los relatos del libro, “Crónica de un sobreviviente del Ycuá Bolaños”, que refiere al incendio del supermercado del barrio Trinidad de Asunción, donde murieron 400 personas el primer domingo de agosto de 2004, el narrador rescata del paisaje urbano a un personaje de andar alocado, un harapiento lleno de cicatrices por las quemaduras, que lanza baldes llenos de agua y grita: “¡Oguema, ñamboguema, oguepama! ¡Ndaipori veima tatárendy!, ¡Ya se apagó, lo apagamos, ya están todos apagados! ¡Ya no queda ninguna llama!”.

Catalo confirma que su nombre es un paraguayismo de Catalino. “A lo mejor nací un día en que no había ningún santo”, bromea el escritor, que nació el 3 de abril de 1955 en el profundo interior del Paraguay, en Villarrica. A los 7 años, Bogado se fue a vivir con su abuela a Charará, departamento de Guairá. Tenía 16 años cuando viajó a Buenos Aires, en 1968, para reunirse con sus padres exiliados. “Papá siempre me decía que yo salté de la sartén para caer en el fuego, porque vine huyendo de la dictadura de Stroessner, pero me tocó pasar en Buenos Aires la dictadura de Videla”, recuerda el escritor, que estuvo exiliado en la Argentina hasta 1978. Después, en una escurridiza clandestinidad, pasó tres años yendo y viniendo (de Asunción a Buenos Aires y viceversa) hasta que en 1981 se estableció en Nueva York. Pero la añoranza por su tierra –casi veintisiete años fuera del Paraguay– trazó el camino del regreso a su país, en 1995, “para pelear con mi gente, para llorar con todas mis lágrimas, y si me toca reír, para reír con todas mis risas”. (más…)

Prensa_El 8vo. loco en MU (mayo 09)

Jueves, 28 de Mayo de 2009

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La lanzallamas

ANA OJEDA Y LA EDITORIAL EL 8VO. LOCO

Con dos colecciones, rescatan escritores de ayer y de hoy para dar registro de otra cartografía cultural: la que se ve sólo desde los márgenes. Desde allí, describe cómo se ven el mercado y la academia. Para el debate.

El matrimonio editorial entre Ana Ojeda y Rocco Carbone nació a fines de 2005, cuando se encontraron rumiando las mismas obsesiones. Él estaba preparando su tesis sobre lo que dio en llamar “la tercera zona”, un territorio literario equidistante de esa puja entre Florida y Boedo que domina la cartografía cultural argentina. Ella estaba investigando a Nicolás Olivari, un poeta, periodista y escritor, compañero de trabajo y de aventuras de Roberto Arlt, Cátulo Castillo y los hermanos Tuñón, hijo ilegítimo de esa “tercera zona” de la cultura porteña de los años 20, capaz de escribir frases como ésta: “Soy un habitante circunstancial de Buenos Aires a la que adoro ávidamente en lo que tiene de europeo: el vicio”.
Ana y Rocco coincidieron, entonces, en esos márgenes deshabitados por la intelectualidad, pero poblados por historias y voces que describían una ciudad tan cruda y real como la actual. Y decidieron hacer algo: “Se nos metió en la cabeza que teníamos que publicar a Olivari, para revalorizarlo y para poner a circular esa matriz, esa concepción de la década del 20, y para darles un espacio a los hijos de inmigrantes que en ese momento no tenían pedigré para hablar, pero hablaron igual. Y eso es lo que a mí me parece muy valorable”, sintetiza Ana.
“Yo me lanzo solo, a mí no me da palmadita en la espalda nadie, no tengo plata, no tengo medios, no tengo nada, pero escribo igual, voy a opinar igual sobre esta realidad”, escribió Olivari en el prólogo de su primer libro de cuentos. Con idéntico impulso nació El 8vo. Loco, la editorial que integran Ana y Rocco, junto a Lu -la artista plástica encargada del diseño gráfico- y Sol Drincovich, responsable de difundir las novedades que editan a través de dos colecciones: una dedicada a los habitantes de esa tercera zona y otra a jóvenes y desconocidos escritores latinoamericanos. La coherencia del proyecto editorial tiene que ver, entonces, con esa premisa: intervenir en la conversación pública sobre la cultura argentina sin haber sido invitado. Es lógico, entonces, que Ana opine sin prudencia y a ritmo de borbotón sobre ese mundo pequeño, por momentos miserable, en el que conviven promiscuamente el negocio barato y el esnobismo académico. Menos previsible, en cambio, es el alcance que tiene esta intervención: junto a un equipo de veinte personas están escribiendo un diccionario argentino de literatura. Sí: su propio canon.

Chupame la cachufleta (más…)